HOT ! 篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248 08aa83c51ce3ef2b720bb5215c24d2

08aa83c51ce3ef2b720bb5215c24d2。篆刻作品【如意】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z428。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。※篆刻作品 朱文印※印文：【仁者壽】 ※印材：銅印※サイズ：10mm×20mm×45mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【人長壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z410。【茶道具】大徳寺488世　円山傳衣和尚筆 『晴江一曲抱村流』 画賛 軸　B826。特小の印 銅印【吉】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z235。No4099掛軸　李藹　李化普「阿倍仲麻呂 望郷詩」　二行書　肉筆紙本　送料無料。【高級書道筆　純鼬毫・三号　中鋒5.1×1㎝】◆十三代時蔵作◆半紙半切数行の漢字。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。◆書道6-3 画宣紙 手漉 かな 2 x6尺 1988年購入古紙 49枚 白無地。文鎮　平井昇 蟹型文鎮 ペーパーウェイト。掛軸　大徳寺　足立泰道　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻作品【心無罣礙】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K128。高田硯　石真作。美品 掛け軸 妙心寺 河野太通作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。黄金富峰盛運図 掛軸 石田雪外 銀座トップアート。篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B170。掛軸 翠鳳 戌 雪 冬 動物 犬 松。景文 七福神 の掛け軸です。大徳寺塔頭　長谷川寛州筆　無心帰大道　共箱。掛軸 阿部禅梁 今日是無事 書 禅語 黄檗山 万福寺。64ラオス石　臥牛　三彩　書道　落款　雅号　篆刻　印材