HOT ! 作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし 作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし

作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし。作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし。作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし。表具にシミあり 、紙本です軸先含めない全体的な大きさは207cm×46です。shigemori-mirei-01-600x600.jpg。重森三玲しげもり みれい、1896年8月20日 - 1975年3月12日）は、昭和期の日本の作庭家・日本庭園史の研究家。掛軸　大徳寺　足立泰道　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。出生名は重森 計夫（しげもり かずお）。篆刻作品【心無罣礙】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K128。岡山県上房郡吉川村（現・加賀郡吉備中央町吉川[1]）の生まれ。高田硯　石真作。当地には豪渓（ごうけい）と呼ばれる水墨山水画の世界を思わせる渓谷地帯がある。美品 掛け軸 妙心寺 河野太通作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。日本美術学校で日本画を学び、華道と茶道を習い稽古に励む。黄金富峰盛運図 掛軸 石田雪外 銀座トップアート。日本美術学校卒業後には東洋大学文学部に学ぶ。篆刻作品【一身詩酒債】鳥蟲篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B170。大正6年（1917年）に画家の道を志し上京するが、全国から集まる才能に意気消沈する。掛軸 翠鳳 戌 雪 冬 動物 犬 松。昭和4年（1929年）京都へ移り住むと、翌年には勅使河原蒼風らと「新興いけばな宣言」を起草（当時は未発表）、いけばなの革新を世に提唱した。景文 七福神 の掛け軸です。その後は日本庭園を独学で学ぶ。大徳寺塔頭　長谷川寛州筆　無心帰大道　共箱。昭和11年（1936年）より全国の庭園を実測調査し、全国500箇所にさまざまな時代の名庭実測、古庭園の調査などにより、研究家として日本庭園史のさきがけとなっていく。掛軸 阿部禅梁 今日是無事 書 禅語 黄檗山 万福寺。昭和14年（1939年）、『日本庭園史図鑑』26巻を上梓して庭園史研究の基礎を築き、また昭和51年（1976年）には息子の重森完途と共に『日本庭園史大系』全33巻（別巻2巻）を完成させるなど、庭園史研究家としても多大な功績を残した。64ラオス石　臥牛　三彩　書道　落款　雅号　篆刻　印材。昭和24年（1949年）には前衛いけばなの創作研究グループ「白東社」を主宰、後に前衛いけばな誌「いけばな藝術」を創刊した。軸先 まとめ 大量 重量5.6kg 掛軸 掛け軸 骨 牙 木 旧家 蔵出 骨董品。三玲が作庭した庭は、力強い石組みとモダンな苔の地割りで構成される枯山水庭園が特徴的であるとされ、代表作に、東福寺方丈庭園、光明院庭園、瑞峯院庭園、松尾大社庭園などがある。青田白章石2本組 7.0×7.0×5.0cm。