HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻。【松下問童子】白文印 遊印 篆刻作品 K036 手作り印 引首印。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印。原文は「松下問童子、言師採薬去。最高級硯 龍文のレリーフ 書道用具。只在此山中、雲深不知處」となります。掛軸 拓書 整理No.84。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。将棋駒。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。創作書。また、自然に問いかけているとも考えられます。掛軸-115　大徳寺　松永剛山　「深山松風香」　共箱　茶掛。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。掛軸 青松寿色多 乃村龍澄 大覚寺。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。茶道具　藤井誡堂筆　色紙三枚　大徳寺三玄院。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。中国の硯 スズリ。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。九谷焼　花瓶　壺　清香作。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。【掛け軸】七福神。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。箱付き　仏　掛軸。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。肖形印と吉語を組み合わせます♪。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【希少】新品未使用 唐墨 古墨 中国書画墨 龍門。ご覧頂きありがとうございます。条幅紙 嵯峨 100枚。こちらのお品は一点物でございます。色紙 少林寺拳法開祖「宗 道臣」 金色紙。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。水墨画、法眼信海。。中国の職業篆刻家。端渓硯　すずり　未使用。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。すずり。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。一流メーカー呉竹の固形墨！青墨。。王鏞、韓天衡に師事。書道。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。商品NO.15 常滑焼　水滴　庄山作　水滴　書道。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。お宝！65年前の古墨！かなり枯れています！唐墨、中国墨 No92。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。愛新覚羅壽掛け軸。