HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（共箱）。関防印は惺々著です。最終値下　春山　鷺の図　掛け軸　古美術　骨董品。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 宝舟の図「福寿海無量」共箱 茶掛 正月。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。高仲健一さんの額装書画。人間はついつい安易な妥協をしがちです。菅原文太直筆サイン色紙 仁義なき戦い トラック野郎。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。【模写】書　武者小路実篤　愛と真心　幸福への書額　希望と愛の書　色紙　U181。西国三十三ヶ所霊場巡拝　佛宝掛軸　観音菩薩　御朱印。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。Georg Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。直筆サイン色紙　バンドリ　湊友希那　相羽あいな。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。31寿山高山石　龍　清工　唐物　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。売り切り！掛け軸　掛軸　孔雀。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。Gustave Doré聖書の情景∼銅版画∼。2023 春見文勝 「天地一家春」掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。中国古美術/文房具/印材/天然石 /H00-47。掛軸 横山大観『岩上白衣観音菩薩像図』天山賛 絹本 箱付 掛け軸 a062412。